ปลาทอง

เรื่องราวของปลาทอง

เรื่องของปลาทองคืออะไร :: เรื่องเล่าจากปลา :: การศึกษา :: เรื่องอื่น ๆ

อะไร "เรื่องของปลาทอง"

เรื่องราวของปลาทองหรือที่แม่นยำกว่านี้คือเรื่องราวของชาวประมงและปลาถูกเขียนขึ้นโดยกวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่และอเล็กซานเดอร์พุชกิน มันถูกเขียนในปี 1833

เนื้อเรื่องเทพนิยาย

ชาวประมงเก่าอาศัยอยู่กับภรรยาของเขาที่ชายทะเล เมื่ออยู่ในเครือข่ายของชายชราคนหนึ่งพบว่าปลาไม่ใช่เรื่องง่าย แต่เป็นทองคำ เธอพูดกับชาวประมงด้วยเสียงมนุษย์และขอให้เธอออกไป ชายชราทำสิ่งนี้และไม่ขอรางวัลใด ๆ สำหรับตัวเอง
กลับไปที่กระท่อมเก่าของเขาเขาพูดถึงภรรยาของเขา เธอดุสามีของเธอและบังคับให้เขากลับไปที่ฝั่งเพื่อเรียกร้องรางวัลจากปลาที่ยอดเยี่ยม - อย่างน้อยรางใหม่เพื่อแลกกับของเก่าที่พัง ชายชราเรียกหาปลาเธอปรากฏตัวขึ้นและให้คำแนะนำแก่ชาวประมงว่าอย่าเศร้า แต่กลับบ้านอย่างเงียบ ๆ ที่บ้านชายชราเห็นรางใหม่ในหญิงชรา อย่างไรก็ตามเธอยังไม่พอใจกับความจริงที่ว่ามีและเรียกร้องให้พบความมหัศจรรย์ของปลาที่มีประโยชน์มากขึ้น
ในอนาคตหญิงชราเริ่มเรียกร้องมากขึ้นเรื่อย ๆ และส่งชายชราไปหาปลาอีกครั้งแล้วครั้งเล่าดังนั้นเขาจึงขอกระท่อมใหม่เป็นรางวัลจากนั้นขุนนางและจากนั้นก็เป็นกษัตริย์ ชายชราทุกครั้งไปที่ทะเลสีฟ้าและเรียกปลาออกมา
เมื่อหญิงชราสอบถามเพิ่มขึ้นทะเลก็จะมืดมนขึ้นวุ่นวายขึ้นและกระสับกระส่าย
ปลาในขณะนี้ตอบสนองคำขอทั้งหมด หญิงชราส่ง "เคล็ดลับ" ของสามีออกไปจากตัวเธอสั่งให้เธอถูกไล่ออกจากวังของเธอ แต่ไม่ช้าเธอก็ต้องการพาเขาไปหาเธออีกครั้ง เธอจะใช้มันต่อไปเพื่อเป็นแรงผลักดันให้กับปลาทอง เธอไม่ต้องการที่จะเป็นราชินีอีกต่อไป แต่ต้องการที่จะเป็นผู้ปกครองทะเลเพื่อให้ปลาทองตัวเองควรให้บริการเธอและอยู่ในบรรจุภัณฑ์ของเธอ ปลาทองไม่ตอบสนองต่อการร้องขอนี้ แต่ว่ายลงไปในทะเลสีฟ้าอย่างเงียบ ๆ เมื่อกลับถึงบ้านชายชราพบภรรยาของเขาในดังสนั่นเก่าของเขาและในด้านหน้าของเธอเป็นรางที่หัก
โดยวิธีการก็ต้องขอบคุณเรื่องนี้ที่วลีจับที่นิยม "ที่จะอยู่ที่ด้านล่างของรางน้ำ" นั่นคือจะจบลงด้วยไม่มีอะไรเข้าวัฒนธรรมพูดภาษารัสเซีย

ต้นกำเนิดของเรื่อง

เช่นเดียวกับนิทานส่วนใหญ่ของพุชกิ้น“ นิทานของชาวประมงและปลานั้นมีพื้นฐานมาจากนิทานพื้นบ้านและมีความหมายเชิงเปรียบเทียบบางประการดังนั้นมันจึงมีเนื้อเรื่องเดียวกันกับนิทานปอมเมอเรเนียน” ที่นำเสนอโดยพี่น้องกริมม์ สะท้อนเรื่องราวของนิทานพื้นบ้านรัสเซีย "หญิงชราโลภ" อย่างไรก็ตามในเรื่องนี้ต้นไม้วิเศษเป็นแหล่งของเวทมนตร์แทนที่จะเป็นปลาทอง
เป็นที่น่าสนใจว่าในเทพนิยายที่บราเดอร์กริมม์นำเสนอในที่สุดหญิงชราก็อยากจะเป็นสมเด็จพระสันตะปาปา สิ่งนี้สามารถมองเห็นได้ว่าเป็นคำใบ้ของพ่อจอห์นพ่อของผู้หญิงคนเดียวในประวัติศาสตร์ที่จัดการโพสต์นี้โดยการหลอกลวง ในรุ่นแรกที่รู้จักกันดีของเทพนิยายของพุชกินหญิงชราก็ขอให้พระสันตะปาปารัดเกล้าของเธอและได้รับก่อนที่จะเรียกร้องให้โพสต์ของผู้ปกครองทะเล อย่างไรก็ตามตอนนี้ถูกลบในภายหลังโดยผู้เขียน

"เรื่องราวของชาวประมงและปลา" โดย A. S. Pushkin เรื่องของปลาทองในรูปแบบใหม่

มีใครบ้างในเราตั้งแต่วัยเด็กที่ไม่คุ้นเคยกับ "เรื่องเล่าของชาวประมงและปลา"? มีคนอ่านมันในวัยเด็กมีคนพบเธอครั้งแรกเมื่อเขาเห็นการ์ตูนในทีวี พล็อตของงานนั้นทุกคนคุ้นเคยอย่างไม่ต้องสงสัย แต่มีคนไม่มากนักที่รู้ว่าเทพนิยายนี้เขียนเมื่อไหร่และอย่างไร มันเกี่ยวกับการสร้างต้นกำเนิดและตัวละครของงานนี้เราจะพูดคุยในบทความของเรา และเราจะพิจารณาการเปลี่ยนแปลงที่ทันสมัยของเทพนิยาย

ใครเขียนเรื่องราวเกี่ยวกับปลาทองและเมื่อไร

เทพนิยายเขียนขึ้นโดยกวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ Alexander Sergeevich Pushkin ในหมู่บ้าน Boldino เมื่อวันที่ 14 ตุลาคม ค.ศ. 1833 ช่วงเวลาในการทำงานของนักเขียนนี้เรียกว่าฤดูใบไม้ร่วง Boldino ที่สอง งานนี้ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี ค.ศ. 1835 ในหน้านิตยสาร Library for Reading ในเวลาเดียวกันพุชกินก็ได้สร้างผลงานที่โด่งดังอีกเรื่องหนึ่งคือ "The Tale of the Dead Princess และ Seven Heroes"

ประวัติความเป็นมาของการสร้าง

ย้อนกลับไปในช่วงต้นของการกระทำ A. S. Pushkin เริ่มสนใจศิลปะพื้นบ้าน นิทานที่เขาได้ยินในแหล่งกำเนิดของพี่เลี้ยงที่รักของเขาถูกเก็บรักษาไว้ในความทรงจำของเขาไปตลอดชีวิต นอกจากนี้ต่อมาในยุค 20 ของศตวรรษที่ 19 กวีกำลังศึกษานิทานพื้นบ้านในหมู่บ้าน Mikhailovsky ตอนนั้นเองที่เขาเริ่มปรากฏความคิดเกี่ยวกับเทพนิยายในอนาคต

อย่างไรก็ตามพุชกินหันตรงไปที่เรื่องราวพื้นบ้านเฉพาะในยุค 30 เขาเริ่มที่จะลองตัวเองในการสร้างเทพนิยาย หนึ่งในนั้นคือเทพนิยายเกี่ยวกับปลาทอง ในงานนี้กวีพยายามแสดงสัญชาติของวรรณกรรมรัสเซีย

A. Pushkin เขียนนิทานอะไรให้ใคร?

พุชกินเขียนนิทานในการออกดอกสูงสุดของงานของเขา และในขั้นต้นพวกเขาไม่ได้มีไว้สำหรับเด็กแม้ว่าพวกเขาจะเข้าวงกลมของการอ่านทันที เรื่องราวของปลาทองไม่ได้เป็นแค่เรื่องสนุกสำหรับเด็ก ๆ ที่มีคุณธรรมเท่านั้น นี่คือตัวอย่างของความคิดสร้างสรรค์ประเพณีและความเชื่อของคนรัสเซียเป็นหลัก

อย่างไรก็ตามพล็อตเรื่องเล่านั้นไม่ใช่การเล่าขานที่ถูกต้องเกี่ยวกับงานพื้นบ้าน ในความเป็นจริงชาวบ้านรัสเซียไม่มากที่สะท้อนอยู่ในนั้น นักวิจัยหลายคนอ้างว่านิทานส่วนใหญ่ของกวีรวมถึงเรื่องราวเกี่ยวกับปลาทอง (ข้อความของงานยืนยันนี้) ถูกยืมมาจากนิทานเยอรมันที่รวบรวมโดยพี่น้องกริมม์

พุชกินเลือกโครงเรื่องที่เขาชอบทำใหม่ตามดุลยพินิจของเขาและสวมเขาในรูปแบบของบทกวีโดยไม่ต้องกังวลว่าเรื่องราวจะเป็นจริง อย่างไรก็ตามกวีก็สามารถสื่อความหมายออกมาได้ถ้าไม่ใช่พล็อตเรื่องวิญญาณและลักษณะนิสัยของชาวรัสเซีย

รูปภาพของตัวละครหลัก

เรื่องราวของปลาทองนั้นไม่ได้อุดมไปด้วยตัวละคร แต่มีเพียงสามตัวเท่านั้นอย่างไรก็ตามนี่ก็เพียงพอแล้วสำหรับพล็อตเรื่องที่น่าสนใจและให้คำแนะนำ

ภาพของชายชราและหญิงชรานั้นตรงกันข้ามกับมุมมองและมุมมองของพวกเขาต่อชีวิตนั้นแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง พวกเขาทั้งคู่ยากจน แต่สะท้อนความยากจนในด้านต่าง ๆ ดังนั้นชายชราจึงไม่สนใจและพร้อมที่จะช่วยเหลือในปัญหาเพราะเขาอยู่ในตำแหน่งเดิมซ้ำแล้วซ้ำเล่าและรู้ว่าความเศร้าคืออะไร เขาใจดีและสงบแม้ว่าเขาจะโชคดีเขาไม่ได้ใช้ข้อเสนอของปลา แต่เพียงปล่อยมัน

หญิงชราแม้จะมีสถานการณ์ทางสังคมที่เหมือนกันคือหยิ่งโหดร้ายและโลภ เธอผลักชายชราทรมานเขาดุด่าอย่างไม่หยุดหย่อนและไม่พอใจทุกคน สำหรับเรื่องนี้เธอจะถูกลงโทษในตอนท้ายของเรื่องทิ้งไว้กับรางน้ำแตก

อย่างไรก็ตามชายชราไม่ได้รับรางวัลใด ๆ เพราะเขาไม่สามารถต้านทานน้ำใจของหญิงชรา สำหรับความอ่อนน้อมถ่อมตนของเขาเขาไม่สมควรได้รับชีวิตที่ดีขึ้น ที่นี่ Pushkin อธิบายหนึ่งในคุณสมบัติหลักของคนรัสเซีย - ความอดกลั้น ว่ามันไม่ได้ช่วยให้คุณมีชีวิตที่ดีขึ้นและสงบขึ้น

ภาพของปลาเป็นบทกวีที่เหลือเชื่อและตื้นตันใจกับภูมิปัญญาที่เป็นที่นิยม มันทำหน้าที่เป็นพลังที่สูงขึ้นซึ่งในเวลานั้นพร้อมที่จะสนองความต้องการ อย่างไรก็ตามความอดทนของเธอนั้นไม่ จำกัด

ย่อ

เรื่องราวของชายชราและปลาทองเริ่มต้นด้วยคำอธิบายของทะเลสีฟ้าบนชายฝั่งทะเลที่ชายชราและหญิงชรามีชีวิตอยู่ในดินแดนดังสนั่นเป็นเวลา 33 ปี พวกเขาอาศัยอยู่ไม่ดีมากและสิ่งเดียวที่เลี้ยงพวกเขาคือทะเล

วันหนึ่งชายชราไปตกปลา เขาขว้างตาข่ายสองครั้ง แต่ทั้งสองครั้งเขาก็เอาโคลนทะเลเท่านั้น เป็นครั้งที่สามที่ชายชราโชคดี - ปลาทองตกลงไปในอวนของเขา เธอพูดด้วยเสียงของมนุษย์และขอให้เธอออกไปโดยสัญญาว่าจะทำตามความปรารถนาของเธอ ชายชราไม่ได้ถามอะไรจากปลา แต่ปล่อยมันไป

กลับบ้านเขาบอกทุกอย่างกับภรรยาของเขา หญิงชราเริ่มดุเขาและบอกให้เขากลับไปขอปลาสำหรับรางใหม่ ชายชราไปโค้งคำนับปลาและหญิงชราได้รับสิ่งที่เธอขอ

แต่นั่นก็ไม่เพียงพอสำหรับเธอ เธอต้องการบ้านใหม่ ปลาเติมเต็มความปรารถนานี้ จากนั้นหญิงชราคนหนึ่งต้องการเป็นขุนนางเสา ชายชราไปตกปลาอีกครั้งและเธอก็เติมเต็มความปรารถนา ชาวประมงเองก็ส่งภรรยาชั่วร้ายมาทำงานที่คอกม้า

แต่นี่ยังไม่เพียงพอ หญิงชราบอกให้สามีของเธอกลับไปที่ทะเลและขอให้เธอทำให้เธอเป็นราชินี ความปรารถนานี้เป็นจริง แต่สิ่งนี้ไม่ได้สนองความโลภของหญิงชรา เธอเรียกชายชรามาที่บ้านของเธออีกครั้งและบอกให้เธอถามปลาเพื่อทำให้เธอเป็นราชาแห่งท้องทะเลในขณะที่เธอเสิร์ฟบนบรรจุภัณฑ์ของเธอ

ฉันให้ชาวประมงพูดถึงภรรยาของเขา แต่ปลาไม่ตอบเพียงแค่สาดหางแล้วว่ายลงไปในระดับความลึกของทะเล เป็นเวลานานที่เขายืนอยู่ข้างทะเลรอคำตอบ แต่ปลาไม่ปรากฏอีกต่อไปและชายชรากลับบ้าน และมีหญิงชราคนหนึ่งรอเขาอยู่พร้อมกับรางน้ำนั่งอยู่ที่ดังสนั่นเก่า

แปลงแหล่ง

ตามที่กล่าวไว้ข้างต้นเทพนิยายเกี่ยวกับชาวประมงและปลาทองมีรากไม่เพียง แต่ในรัสเซีย แต่ยังอยู่ในชาวบ้านต่างประเทศ ดังนั้นพล็อตของงานนี้มักจะถูกเปรียบเทียบกับเทพนิยาย "The Greedy Old Woman" ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มพี่น้องกริมม์ อย่างไรก็ตามความคล้ายคลึงนี้มีระยะไกลมาก ผู้เขียนชาวเยอรมันให้ความสนใจกับข้อสรุปทางศีลธรรมทั้งหมด - ความโลภไม่ดีพอคุณควรจะพอใจกับสิ่งที่คุณมี

การกระทำในเทพนิยายของพี่น้องกริมม์ก็ปรากฏตัวขึ้นบนฝั่งทะเลอย่างไรก็ตามแทนที่จะเป็นปลาทองปลาบึกบึนทำหน้าที่เป็นผู้ดำเนินการแห่งความปรารถนาซึ่งต่อมากลายเป็นเจ้าชายที่หลงเสน่ห์ พุชกินแทนที่ภาพนี้ด้วยปลาทองเป็นสัญลักษณ์ของความมั่งคั่งและโชคในวัฒนธรรมรัสเซีย

เรื่องของปลาทองในรูปแบบใหม่

วันนี้คุณสามารถค้นหาเรื่องราวมากมายในรูปแบบใหม่ ลักษณะของพวกเขาคือการเปลี่ยนแปลงของเวลา นั่นคือจากครั้งแรกที่ตัวละครหลักถูกถ่ายโอนไปยังโลกสมัยใหม่ที่มีความยากจนและความอยุติธรรมมากมาย ช่วงเวลาของการจับปลาทองยังคงไม่เปลี่ยนแปลงเหมือนนางเอกเวทมนตร์ แต่ความปรารถนาของหญิงชราเปลี่ยนไป ตอนนี้เธอต้องการรถยนต์ Indesit รองเท้าบูทใหม่วิลล่าฟอร์ด เธอต้องการที่จะเป็นสีบลอนด์ที่มีขายาว

ในการดัดแปลงบางตอนจบของเรื่องก็เปลี่ยนไปเช่นกัน นิทานสามารถจบลงด้วยชีวิตครอบครัวที่มีความสุขของชายชราและหญิงชราที่ดูอ่อนกว่าวัย 40 ปี อย่างไรก็ตามการสิ้นสุดดังกล่าวเป็นข้อยกเว้นมากกว่ากฎ โดยปกติแล้วความตายจะใกล้เคียงกับต้นฉบับหรือบอกถึงความตายของชายชราหรือหญิงชรา

ผลการวิจัย

ดังนั้นเรื่องราวเกี่ยวกับปลาทองจึงมีมาจนถึงทุกวันนี้และยังคงมีความเกี่ยวข้อง นี่คือการยืนยันจากการเปลี่ยนแปลงหลายอย่าง เสียงของวิธีการใหม่ทำให้เธอมีชีวิตใหม่ แต่ปัญหาที่พุชกินวางไว้แม้ในการดัดแปลงก็ยังคงไม่เปลี่ยนแปลง

ทั้งหมดเกี่ยวกับฮีโร่ตัวเดียวกันบอกทางเลือกใหม่เหล่านี้หญิงชราผู้โลภและเหมือนกันทั้งหมดและชายชราผู้ยอมแพ้และปลาที่ปรารถนาสมหวังซึ่งพูดถึงทักษะและความสามารถที่เหลือเชื่อของพุชกินผู้ซึ่งสามารถเขียนงานที่เกี่ยวข้องและหลังจากเกือบสองศตวรรษ

ความหมายทางวิญญาณของนิทานของชาวประมงและปลา

เราทุกคนเติบโตขึ้นมาจากนิทานของพุชกิน พวกเราเข้าใจความหมายของนิทานเหล่านี้หรือไม่?

พุชกินเขียนเรื่องราวเกี่ยวกับชาวประมงและปลาเมื่อเขาอายุ 34 ปี นี่คืออายุที่ครบกำหนด เขาคิดมากแล้ว งานที่สำคัญที่สุดของเขาได้ถูกเขียนขึ้นแล้ว เขาขโมยตัวหลัก - กัปตันของลูกสาว

ทำไมเขาถึงตัดสินใจเขียนนิทานสักสองสามเรื่อง? ในอีกด้านหนึ่งนี่เป็นประเพณีของโบราณที่ลึกเรื่องราวของพี่เลี้ยงที่รักของเขาในมืออื่น ๆ เหล่านี้เป็นเรื่องราววรรณกรรมของพี่น้องกริมม์โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องราวของปลาทองที่เขาเอามาและเทพปอมเมอเรเนียนพี่น้องของกริมม์ เพื่อแสดง ทางเลือกทางศีลธรรม คน "เทพนิยาย - คำโกหก แต่คำใบ้ในมันเพื่อนที่ดี - บทเรียน".

เรื่องราวเกี่ยวกับปลาและปลาบอกได้อย่างไร

"มีชายชรากับหญิงชราอาศัยอยู่ใกล้ทะเลสีฟ้าคราม อาศัยอยู่ในกระท่อมโคลนที่ทรุดโทรมอย่างแน่นอน 30 ปีกับสามปีสิ่งที่คุณควรใส่ใจทันที "มีชายแก่กับหญิงชราคนหนึ่ง"- กับหญิงชราของเขานั่นคือกับภรรยาของเขาเธอแต่งงานนั่นคือเธออาศัยอยู่กับสามีของเธอสามีของเธอเป็นคนสำคัญภรรยาของเขาตามเขาพุชกินเขียนเรื่องนี้เมื่อเขาแต่งงานแล้วดังนั้นความสัมพันธ์ในครอบครัวสำหรับ เขาสำคัญมาก

"มีชายชรากับหญิงชราอาศัยอยู่ใกล้ทะเลสีฟ้าครามเห็นได้ชัดว่ามีภาพของเอกภพมีทั้งทางบกและทางทะเลดังนั้นนี่จึงไม่ใช่แค่ชายชราที่มีหญิงชรานี่คือบรรพบุรุษ

"เขามีชีวิตอยู่อย่างแน่นอน 30 ปีและสามปี“ พวกเขาอาศัยอยู่ในเรือที่ถูกขุดขึ้นมาสิ่งที่น่าทึ่งที่สุดคือพวกเขาอยู่ในสภาพที่พักผ่อนมันค่อนข้างเพียงพอสำหรับพวกเขา: เรือที่ขุดจากต้นไม้และรางน้ำที่พังทลายโดยทั่วไปพวกเขาไม่ต้องการอะไรอีกแล้วสิ่งที่สำคัญที่สุดคือ ในความสงบสุขนี้พวกเขายังคงอยู่

และทำไมไม่มีอะไรให้พวกเขาอีก? นี่เป็นการทดสอบสำหรับชายและหญิงชราเหล่านี้หรือไม่?

สิ่งสำคัญคือให้สังเกตว่าแต่ละคนมีธุระในธุรกิจของตนเองชายชราตกปลาและหญิงชรากำลังปั่นด้าย พวกเขาไม่ได้ใช้งาน จากผลงานของพวกเขาพวกเขาต้องได้ผลกำไรบางอย่าง

ครั้งหนึ่งชายชราละทิ้งตาข่าย แต่ครั้งแรกตาข่ายมาด้วยโคลนทะเลเท่านั้น ครั้งที่สองที่ฉันโยนมัน - น้ำทะเลเข้ามา และเมื่อครั้งที่สามที่เขาละทิ้งตาข่ายเขาจับปลาทอง - ไม่ง่าย แต่เป็นทองคำ ทองสีทอง - สัญลักษณ์แห่งนิรันดร์

ดังนั้นปลานี้จึงไม่ธรรมดา คำถามคือว่าใน องค์ประกอบของทะเล ปลานี้ยังคงอยู่และปลาพูดด้วยเสียงของมนุษย์ - เป็นปาฏิหาริย์ อย่างไรก็ตามสิ่งที่เห็นได้ชัดเจนที่สุดคือปฏิกิริยาของชายชราที่มีต่อเสียงของปลาอย่างแม่นยำมากขึ้นกับสิ่งที่เธอพูด:

"คุณปล่อยให้ฉันไปสูงกว่าในทะเล ที่รักสำหรับตัวเองฉันจะให้คุณบางสิ่งบางอย่างซื้อสิ่งที่คุณต้องการ".

"ชายชรารู้สึกประหลาดใจกลัว เขาตกปลาเป็นเวลา 30 ปีและสามปี แต่ไม่เคยจับปลาเช่นนี้คำถามนี้เกิดขึ้นทำไมชายชราถึงมาก่อน รู้สึกประหลาดใจแล้ว กลัว? เขากลัวอะไร ไม่ว่าปลาจะพูดด้วยน้ำเสียงของมนุษย์หรือสิ่งที่สัญญาว่าจะมอบให้กับคนที่รัก ค่าไถ่

การทดสอบที่ทรงพลังที่สุดสำหรับผู้ชายคือเงินและอำนาจ ไม่ใช่ทุกคนที่จะผ่านการทดสอบนี้ได้ พุชกินที่นี่ดึงดูดความสนใจไปที่นี้ในเทพนิยายของเขา

ชายชราพักอาศัยอยู่ เขาไม่ต้องการเงินเพราะมันจะพาเขาออกไปจากสภาวะแห่งความสงบและโดยทั่วไปเขาไม่ต้องการอะไรเลย อย่างไรก็ตามเมื่อเขาบอกเกี่ยวกับหญิงชราปฏิกิริยาของหญิงชรานั้นค่อนข้างตรงกันข้าม

"วันนี้ฉันจับได้ว่ามันเป็นปลาปลาทองไม่ใช่เรื่องง่าย ในความคิดของเราปลาพูด ฉันขอกลับบ้านไปทะเลสีฟ้าในราคาสูงฉันจ่ายไปฉันจ่ายไปกว่าที่ฉันต้องการ ฉันไม่กล้าที่จะรับค่าไถ่จากเธอดังนั้นฉันจึงปล่อยเธอไปสู่ทะเลสีฟ้า".

นี่คือคำว่า "ไม่เติบโต" ทำไมไม่กล้า เพราะปลานั้นผิดปกติหรือมีอย่างอื่นอีกไหม? อย่างใดชายชรารับรู้ปลาในวิธีที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงและหญิงชรารับรู้ปลานี้ในวิธีที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง

"หญิงชราหญิงชรากล่าวว่า: คุณโง่คุณล่อลวงคุณไม่ทราบวิธีที่จะเอาค่าไถ่จากปลา“ อะไรจับคุณได้ทันทีที่นี่? ว่าหญิงชราโจมตีชายชราเธอเริ่มดุด่าว่าเธอคือผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาของเธอถูกละเมิด

ตำแหน่งของสามีและภรรยามีการระบุไว้อย่างชัดเจนในพิธีแต่งงาน นักบวชพูดกับเจ้าบ่าว: "สามีให้เขารักภรรยาของเขา"และภรรยาในอนาคตของเขาเขาพูดว่า:"ภรรยากลัวสามีของเธอ"เราเห็นว่ามีการทำสิ่งที่เกิดขึ้นระหว่างงานแต่งงานหญิงชรามีบทบาทสำคัญในครอบครัวนี้ความสัมพันธ์ที่ขาดหายไปในทันทีเธอควบคุมชายชรา: แทนที่จะกลัวสามีของเธอเธอเริ่มสั่งพวกเขา

เธอต้องการถามปลาอะไร มันสำคัญมากที่นี่ขณะที่พุชกินพูดว่า: "แม้ว่าคุณจะพาเธอไปรางน้ำ". "ถ้าเพียง แต่"- นั่นคือจะเอาอะไรซักอย่าง

เทพนิยายบอกว่าชายชราและหญิงชรามีบ้านเรือนสิ่งมีชีวิตบางชนิดเป็นนกหรือวัวควาย? พวกเขาไม่มีอะไรเลย ดังนั้นตามหลักการแล้วในหลักการพวกเขาไม่ต้องการอย่างแน่นอนเช่น ตำหนิหญิงชราของชายชราที่เขาไม่ได้ทำอะไรเลย แต่เขาไม่ต้องการอะไร สำหรับชายชราสิ่งที่สำคัญที่สุดคือสามารถทำได้ ความสงบสุขคือ สอดคล้องกับธรรมชาติกับโลกภายนอก

ที่นี่เขาไปทะเลสีฟ้าและเห็นว่าทะเลเป็นกังวลเล็กน้อยเพราะสิ่งที่เขาทำผิดธรรมชาติความสามัคคีในธรรมชาติก็แตกสลายไปแล้ว องค์ประกอบนี้และเป็นพยาน เขาเริ่มคลิกปลาทอง ปลาทองแล่นเรือ: "ที่ ถึงคุณต้อง Strache?"

หมายเหตุ: นี่คือความหมายของคำว่า "คุณ": สิ่งที่คุณต้องการในความเป็นจริงชายชราไม่ต้องการอะไร แต่เขารักผู้หญิงแก่ของเขาและมาขอหญิงชรา:"มีความเมตตาปลาอธิปไตยหญิงชราของฉันห้ามฉัน".

อย่างมีนัยสำคัญ "หญิงชราของฉันไม่ให้ชายแก่แก่ฉัน"ชายชราต้องการพักผ่อนและหญิงชราต้องการราง?"มันพาเธอรางใหม่ เราแยกออกจากกันอย่างสมบูรณ์“ เราสามารถสันนิษฐานได้ว่าถ้ามันใช้เวลานานเมื่อรางของหญิงชราคนชราจะทำมันนานแล้วดังนั้นคำถามไม่ใช่ราง แต่เป็นคำขอคำขอใด ๆ - ถ้ามีเพียงปลาทองเท่านั้นที่จะทำตามคำขอนี้

"อย่าเศร้าไปหาพระเจ้าด้วยตัวคุณเอง ถึงคุณรางใหม่มันจะเป็นคุณแบบรางน้ำและไม่เศร้าไปกับพระเจ้า - หมายถึงความสงบสุข

ชายชรากลับไปที่หญิงชราและรางใหม่ของเธอ แต่ยิ่งกว่าเดิมหญิงชราปฏิเสธ: "หลอกให้คุณหลอกปลาในรางนี้มีความสนใจในรางน้ำนี้กี่ครั้ง ... ". คำสำคัญที่นี่คือ" เขย่า. "ดังนั้นจึงแสวงหาเป้าหมายบางอย่าง - เป้าหมายของโลกแน่นอน:"ขอบ้านแน่นอนกระท่อมนั้นดีกว่าราง

ดูว่าคำขอกำลังเพิ่มขึ้น คนเราสามารถหยุดในการสะสมของความร่ำรวยทางโลกได้หรือไม่? สำหรับพุชกินคำถามนี้สำคัญมากสำหรับมุมมองทางจิตวิญญาณ: "อย่าสะสมความร่ำรวยทางโลก แต่รวบรวมความมั่งคั่งฝ่ายวิญญาณ - สวรรค์พุชกินรู้ดีมากดังนั้นเขาจึงพยายามสะท้อนสิ่งนี้ในเทพนิยายของเขา

Покорный старик опять идёт к синему морю. Здесь очень важно обратить внимание на покорность старика. Ведь он должен был поставить свою жену на место. Он прекрасно понимает, что не должно просить у рыбки то, чего они в общем-то не заслуживают.

А почему прежде Господь им ничего не давал? А потому, что и прежде они не прошли бы это испытание. Уже на старости, казалось бы, опыта побольше и можно легче разобраться в их сплетениях жизни и нравственных поступках своих.

และตอนนี้ชายชราผู้ต่ำต้อยกลับไปที่ทะเลสีฟ้าอีกครั้งเพื่อขอกระท่อม เป็นที่ชัดเจนว่านี่ไม่ใช่จุดสิ้นสุดของคำร้องขอและหญิงชราจะขอมากขึ้นเรื่อย ๆ แต่ชายชราต้องการทำให้หญิงชราพอใจ ทำไม? เพราะเขาต้องการที่จะได้รับ ความสงบสุข.

"มีความเมตตาแกรนด์ดัชเชส ยิ่งไปกว่านั้นหญิงชรากำลังสาปแช่งชายชราไม่ให้ฉันพักผ่อน: หญิงสาวที่ไม่พอใจขอกระท่อม"หญิงชราคนหนึ่งมีลักษณะเฉพาะอย่างไรบ้าง: และหญิงที่ไม่พอใจและไม่ได้พักผ่อนและสาป ...

แน่นอนที่นี่ความเป็นอันดับหนึ่งของเขาควรจะประจักษ์นั่นคือ เขาต้อง สั่งสอน หญิงชราของเขาภรรยาของเขาในวิธีที่เหมาะสม แต่ชายชราไม่ได้

เนื่องจากปลาทองคำสัญญาว่าจะตอบสนองการร้องขอใด ๆ ของชายชรา แต่ทะเลเป็นกังวลมากขึ้น ดังนั้นจึงไม่ต้อนรับการร้องขอเหล่านี้และพฤติกรรมของชายชราและหญิงชรา

ชายชรากลับไปที่หญิงชรา เห็น - กระท่อมยืน หญิงชรากำลังนั่งและมีรางใหม่อยู่แล้ว แต่ความปรารถนาของหญิงชราก็ยิ่งพ่นมากขึ้น ตอนนี้เธอต้องการเป็นเสาหลักที่สูงส่ง "ฉันถามคนล่อกระท่อม กลับไปคำนับปลา - ฉันไม่ต้องการเป็นผู้หญิงชาวนาดำฉันต้องการเป็นขุนนางเสา"

หญิงชราสามารถเป็นขุนนางที่เป็นเสาหลักได้หรือไม่? ไม่แน่นอน

เราเห็นทันทีที่ความรักเพิ่มขึ้น ในความเป็นจริงแล้วการดื่มด่ำตามใจนั้นทำให้ผู้เฒ่าคนนี้หลงระเริง หญิงชราไม่รำคาญเธอไม่ได้จับปลา แต่อย่างไรก็ตามเธอต้องการรางวัลสำหรับตัวเธอเอง

เขาเห็นอะไร: "เทอเรมสูงบนระเบียงยืนหญิงชราของเขาในที่ร้อนที่มีราคาแพงสีน้ำตาลผ้าบน makovka kichka ไข่มุกนั้นพันอยู่รอบคอในมือมีห่วงทองคำมีรองเท้าบู๊ตสีแดงที่เท้าและคนใช้ที่ขยันขันแข็งอยู่ด้านหน้า เธอเต้นพวกเขาสำหรับ Chuprun ลาก"นี่คือพฤติกรรมที่หญิงชราปรารถนาอย่างมากความคิดของชาวนาหญิงเป็นเช่นนั้นที่ขุนนางชั้นสูงเพียงคนเดียวสำหรับ chuprun สำหรับคนอ้วนควรพาคนรับใช้ของเธอและลงโทษเธอทุกวิถีทาง

ทัศนคติของหญิงชรากับชายชราเปลี่ยนไปอย่างไร ตอนนี้เธอไม่สังเกตเห็นเขาเช่น ถูกกฎหมายคู่สมรสของคุณ "สวัสดีท่านหญิงขุนนางแหม่มชาตอนนี้ที่รักของคุณมีความสุขไหม?"; "หญิงชราตะโกนใส่เขาเธอส่งเขาไปที่คอกม้า“ คุณอยู่ที่นี่ได้โปรดทัศนคติของภรรยาต่อสามีของเธอตอนนี้เขาต้องรับใช้เธอที่คอกม้าและความหลงใหลในหญิงชราก็ยิ่งทวีความรุนแรงขึ้น

หนึ่งสัปดาห์ต่อมาคนอื่น ๆ อยากให้เธอเป็นราชินีในตอนนี้

"ยิ่งไปกว่านั้นหญิงชราก็อาย", - Pushkin กล่าวคือเธอสูญเสียความคิดของเธอไปอย่างสิ้นเชิงเพราะเธอไม่ได้บอกเล่าถึงความต้องการของเธอและไม่ได้ จำกัด พวกเขาหญิงชราไม่ต้องการที่จะเป็นขุนนางหญิงอยากเป็นราชินีอิสระ

ชายชรากลัวคนอ้อนวอน: "คุณเป็นผู้หญิงอะไรเฮ็นเบนกินมากเกินไป"เขาหันไปหาเธอไม่เหมือนกับเด็กหนุ่มผู้สูงศักดิ์"คุณเป็นผู้หญิงอะไรเฮ็นเบนกินมากเกินไป"บางทีช่วงเวลานี้อาจเป็นช่วงเวลาที่เด็ดขาดที่สุดคุณจะเห็นเขากลัวคำขอครั้งต่อไปของเธอและกำลังพยายามจริงๆล่าช้า ที่จะนำ เธอในสถานที่: "คุณเป็นผู้หญิงอะไรเฮ็นเบนกินมากเกินไป?"

อย่างไรก็ตามหญิงชราได้เข้ามามีบทบาทของขุนนางเสาหลัก: เธอกรีดร้องที่ชายชราและพูดว่าถ้าเขาไม่ทำตามความประสงค์ของเธอเองเขาก็จะถูกส่งตัวไปที่นั่นโดยการบังคับ การไม่ยอมแพ้ไม่เพียง แต่ตอนนี้เธอได้รับอำนาจเหนือชายชราแล้ว

ชายชราสามารถระงับความหลงใหลนี้กับหญิงชราคนหนึ่งได้หรือไม่? แน่นอนไม่มี ตอนนี้มีเพียงการแทรกแซงของกองกำลังอื่นเท่านั้น ชายชราตามหน้าที่ไปทะเลสีฟ้า มันเลี้ยงอยู่แล้วและมันก็มืดไปแล้ว ชายชราควรให้ความสนใจกับเรื่องนี้หรือไม่? ใช่เขาเห็น แต่เขาไม่สามารถทำอะไรได้กับหญิงชราที่ฉลาดของเขา

ถามปลาทองเพื่อทำให้หญิงชราเป็นราชินีอิสระ ชายชรากลับไปที่หญิงชราแล้ว: "ก่อนที่เขาจะเป็นห้องผู้พิพากษาในห้องที่เขาเห็นหญิงชราของเขา เธอนั่งควีนที่โต๊ะ เธอรินไวน์ต่างประเทศเธอคว้าขนมปังขิงพิมพ์ รอบตัวเธอยืนเฝ้ายามที่น่าเกรงขามบนไหล่ของด้ามจับขวาน ฉันเห็นชายชรากลัว เท้าของเขาโค้งคำนับหญิงชรามีเกมแนวความคิดที่น่าทึ่ง

ชายชรากลัวใคร ราชินี ใครที่โค้งคำนับเขา? หญิงชรา กล่าวอีกนัยหนึ่งเขาไม่เห็นหญิงชราอยู่ด้านหลังภาพของพระราชินี?

"สวัสดีราชินีที่น่ากลัวเอาล่ะตอนนี้ที่รักของคุณมีความสุข!ชายชราทำทุกอย่างราวกับว่าทำให้เธอมีความสุข

แต่ความร่ำรวยของวิญญาณเหล่านี้หรือไม่ นั่นคือคำถาม?

"หญิงชราไม่ได้มองเขา แต่ได้รับคำสั่งให้ขับไล่เขาออกไปจากดวงตาของเขา"ยามที่น่าเกรงขามวิ่งขึ้นผลักเขาออกจากระเบียงและผู้คนหัวเราะเยาะเย้ยชายชรา:"ให้บริการแก่คุณไม่รู้เฉยเมยต่อจากนี้ไปให้คุณไม่รู้วิทยาศาสตร์: อย่านั่งลงในเลื่อนของคุณ".

ที่นี่คำถามเกิดขึ้นทันทีชายชราคนหนึ่งพยายามที่จะนั่ง หญิงชราเป็นภรรยาของชายชราแม้ว่าเธอจะสวมชุดราชวงศ์ อีกสิ่งหนึ่งคือชายชราไม่สามารถเป็นราชาได้ นั่นคือคำถามทั้งหมด

"ที่นี่อีกหนึ่งสัปดาห์ผ่านไปยิ่งไปกว่านั้นหญิงชราก็พองตัวขึ้น ข้าราชบริพารของสามีส่งไป"รายละเอียดที่น่าสนใจ: มันส่งข้อมูลเดียวกันทั้งหมดสำหรับ HUSBAND โดยใช้คำสั่ง HUSBAND

ตอนนี้เธอมีแนวคิดใหม่ที่ยอดเยี่ยมที่สุดแล้ว: "กลับไปคำนับปลา - ฉันไม่ต้องการเป็นราชินีฟรี แต่ฉันต้องการเป็นเจ้านายของทะเลที่อาศัยอยู่ในมหาสมุทรและทะเลให้บริการฉันด้วยปลาสีทองและมันจะอยู่ในแพ็คเกจของฉัน".

จินตนาการที่ไม่เชื่อฟังนี้ความหลงไหลที่ไม่ จำกัด นี้เป็นตัวกำหนดความปรารถนา หญิงชราต้องการให้ปลาทำหน้าที่ตอนนี้ ก่อนหน้านั้นชายชรารับใช้เติมเต็มทุกความต้องการของเธอและตอนนี้เธอต้องการให้ปลาทองตัวเองทำหน้าที่ สามีคัดค้านภรรยาของเขา? ชี้นำเธอ? เลขที่

ความอ่อนน้อมถ่อมตนในหลาย ๆ เรื่องนี้ทำให้เกิดความหลงไหลและความหลงใหลในหญิงชรา "ชายชราไม่กล้าที่จะแย้งเธอไม่กล้าพูดอะไร ที่นี่เขาไปที่ทะเลสีฟ้าเห็นพายุสีดำในทะเลและคลื่นโกรธก็บวม"องค์ประกอบเป็นการแสดงออกถึงทัศนคติที่มีต่อสิ่งที่เกิดขึ้นอีกครั้งชายชราเข้าใจเรื่องนี้ แต่เขาไม่มีทางเลือกมันเป็นการง่ายกว่าที่จะถามปลามากกว่าที่จะขัดแย้งกับหญิงชราเขาเริ่มคลิกที่ปลาทองคุณต้องการอะไรแก่กว่า "

น่าแปลกที่การอุทธรณ์ของปลากับชายชรา: "เก่าแก่" นี่ไม่ใช่สิ่งบ่งบอกอายุ แต่เป็นทัศนคติที่น่านับถือบางทีแม้แต่สภาพจิตวิญญาณของบุคคล หลังจากเขามีความเมตตาให้เธอในทะเลสีฟ้า ปลากำลังพยายามขอบคุณเขา แต่ความกตัญญูของเธอมีประโยชน์ต่อชายชราหรือไม่?

"มีความเมตตาปลาจักรพรรดินี: สิ่งที่ฉันควรทำอย่างไรกับผู้หญิงที่ถูกสาป? เธอไม่ต้องการเป็นราชินีเธอต้องการเป็นผู้ปกครองของทะเล"

คำถามที่น่าสนใจมาก: "ฉันจะทำอย่างไรกับผู้หญิงที่ถูกสาป"คราวนี้มันไม่เกี่ยวกับการทำตามคำขอครั้งต่อไปของหญิงชรามันเป็นเรื่องเกี่ยวกับการทำอะไรบางอย่างกับหญิงที่ถูกสาปมันเป็นไปไม่ได้ที่จะหยุดเธอไม่ว่าในกรณีใดชายชราไม่สามารถหยุดภรรยา โอกาสนี้

ปลาไม่พูดอะไรเลยเพียงแค่บิดหางของมันและว่ายลงไปในทะเลสีฟ้า

ดูเหมือนว่าเธอจะไม่ทำตามคำขอล่าสุด เธอทำผิดสัญญาที่ทำไว้ตั้งแต่แรกไหม? ไม่มีอะไรเช่นนั้น การอุทธรณ์ครั้งสุดท้ายของชายแก่ปลาเป็นการขอความช่วยเหลือ: เขาควรทำอย่างไรกับผู้หญิงที่อารมณ์เสีย ปลาและตอบสนองคำขอสุดท้ายของชายชรา ชายชรากลับไปที่หญิงชรา เธอเห็น: เธอนั่งอยู่ที่เรือดังสนั่นเก่าของเธอและด้านหน้าของเธอเป็นรางน้ำแตก

ที่ที่เทพนิยายเริ่มขึ้นมันก็จบลง ปรากฎว่าหญิงชราถูกลงโทษและชายชรา? ชายชราไม่ได้ให้เหตุผลกับหญิงชรานั่นคือ ภรรยาของเขา ในความเป็นจริงเขากลายเป็นคนใจร้อนและภรรยาของเขาไม่กลัวสามีของเธอและทำไมเขาต้องกลัวเขาถ้าเขาสูญเสียการควบคุมของเธอ? ปรากฎว่ามีเพียงปลาทองและสามารถสอนหรือชี้นำหญิงชรากับชายชรา ที่จริงแล้วเธอทำ

ในตอนสุดท้ายของเรื่องพวกเขาอยู่ด้วยกันอีกครั้ง พวกเขามีดังสนั่นเก่าก่อนที่มันจะเป็นรางน้ำแตก

ชายชราและหญิงชราไม่ผ่านการทดสอบ ไม่เพียง แต่หญิงชราเท่านั้นที่จะตำหนิเรื่องนี้ แต่ยังเป็นชายชราเองที่ปล่อยภรรยาของเขาเป็นอย่างมาก

เรื่องนี้มีหลายประการคล้ายกับนิทานรัสเซียเรื่อง "The Hen Ripple" เมื่อไก่ Ryaba วางไข่สีทองกับชายชราและหญิงชรา ไข่เป็นสัญลักษณ์ของจักรวาลทองคำเป็นสัญลักษณ์ของนิรันดร์ ชายชราและหญิงชรากำลังพยายามทำลายไข่ สิ่งที่พวกเขาต้องการดูภายในคือ มันเป็นกระบวนการของการรู้จักความดีและความชั่ว?

อาดัมกับเอวาพยายามรู้จักด้วยความช่วยเหลือจากผลของต้นไม้แห่งความรู้เช่นเดียวกับในสวรรค์สิ่งดีและชั่ว ที่นี่เช่นกันชายชราและหญิงชราเลี้ยงไข่ทองคำด้วยความประมาท: หนูวิ่ง, หางบิด, ไข่ตกลงมาและแตก

Mouse - ตัวแทนของกองกำลังทางโลก หากพวกเขาไม่ใส่ใจเกี่ยวกับไข่สวรรค์แล้วพวกเขาก็สูญเสียมันไป ตอนนี้ที่นี่ชายชราและหญิงชรากำลังร้องไห้และไก่ cackles และพูดกับพวกเขา: อย่าร้องไห้ชายชราและหญิงชราฉันจะส่งไข่ใหม่ให้คุณ นี่จะเป็นไข่ไม่ใช่ทอง แต่ง่าย กล่าวอีกนัยหนึ่งอาดัมและเอวาจะได้รับโลกที่แตกต่าง - โลกที่พวกเขาต้องปฏิบัติ ไข่ทองคำสวรรค์ถูกพรากไปจากพวกเขาแล้ว

ในความเป็นจริงในเทพนิยายสองเรื่องนี้ - พุชกินและนิทานพื้นบ้านรัสเซีย - เหมือนกัน: มนุษย์ถูกทดสอบโดยสินค้าทางโลก และมันสำคัญมากที่เขาเกี่ยวข้องกับสิ่งที่เขามี สำหรับบุคคลสิ่งที่สำคัญที่สุดคือการสร้างจิตวิญญาณไม่ใช่การได้มาซึ่งวัตถุ. พุชกินจะพูดถึงเรื่องนี้ในเรื่องอื่น ๆ ของเขา

ความหมายของเทพนิยาย "Hen Ryaba"

วิธีทำแผนเล่านิทาน "เรื่องของชาวประมงและปลา" ชั้น 2 อธิบาย

CHRISTINA

มันเป็นไปได้ที่จะใช้ย่อหน้าจากบรรทัดเทพนิยายในเครื่องหมายคำพูด: 1. ทำไมคุณไม่ถามปลาเพื่ออะไร (ฉันจำไม่ได้จริงๆ)
2. "ฉันไม่ต้องการเป็น ... "
3 "โอ้คุณ ... ฉันไม่ต้องการที่จะเป็น ... " ฯลฯ และสุดท้ายคือ "และก่อนที่ stauha รางที่หัก"

Katya

1. ชายชราจับปลาทองในทะเล
2. หญิงชราได้รับคำสั่งให้รับรางจากปลา
3. ชายชราขอให้ตกปลามันช่วยเขาหญิงชราสั่งให้ออกกระท่อม
4. ชายชราขอความช่วยเหลือจากปลาอีกครั้งเธอช่วยหญิงชราคนหนึ่งอยากจะเป็นคนหัวค่ำ
ดีและอื่น ๆ ... )
เพียงแค่ต้องดึงแนวคิดหลักจากข้อความแต่ละชิ้นนั่นก็คือจากแต่ละเหตุการณ์ในข้อความ

Ivan Kiryaneko

1. ชายชราจับปลาทองในทะเล
2. หญิงชราได้รับคำสั่งให้รับรางจากปลา
3. ชายชราขอให้ตกปลามันช่วยเขาหญิงชราสั่งให้ออกกระท่อม
4. ชายชราขอความช่วยเหลือจากปลาอีกครั้งเธอช่วยหญิงชราคนหนึ่งอยากจะเป็นคนหัวค่ำ
ดีและอื่น ๆ ... )
เพียงแค่ต้องดึงแนวคิดหลักจากข้อความแต่ละชิ้นนั่นก็คือจากแต่ละเหตุการณ์ในข้อความ

Svetook

1. ชีวิตของชายชราและหญิงชรา
2. จับปลาทองแก่ผู้สูงอายุ
3. พูดคุยกับปลาและชายชรา
4. ชายชราบอกหญิงชราเกี่ยวกับปลา
5. ส่งหญิงชราหลังราง
6. ชายชราขอให้รางปลา
7. ส่งหญิงชราคนหนึ่งไปหาปลาในกระท่อมใหม่
8. ชายชราขอกระท่อมใหม่
9. อยากให้หญิงชราเป็นเสาหลักขุนนาง
10. ชายชราขอให้ปลาแก่หญิงชรากลายเป็นเสาหลักขุนนาง
11. ปลาทำให้หญิงชราเป็นขุนนาง
12. อยากให้หญิงชราเป็นราชินีอิสระ
13. ชายชราถามปลาเพื่อให้หญิงชรากลายเป็นราชินีอิสระ
14. ปลาทำให้หญิงชราเป็นราชินีอิสระ
15. อยากจะเป็นหญิงชราแห่งท้องทะเล
16. ปลาตัวเก่าบอกความปรารถนาแก่หญิงชรา
17. ฉันฟังปลาและว่ายออกไป
18. มีหญิงชราคนหนึ่งที่รางน้ำที่หัก

ดูวิดีโอ: ความรกของปลาทองยกษ. Monster (มกราคม 2020).

Загрузка...